Chhavri Chhawdi Chhawda Chhap Gujjar

تحقیق احمد وقار گجر صاحب انفارمیشن سیکرٹری گجر یوتھ فورم پاکستان

خاندانِ چاپ یا چھاوڑی گجر ..... 

گجر خاندان چاپ کا اصلی ماخذ لفظ " چپوتکٹ " ھے. نوساری کتبہ جات میں اس لفظ کو "چاوءٹک " تحریر کیا گیا ھے. چپوتکٹ خاندان کے راجاؤں کو بھڑوچ کی مقامی زبان میں چاپ تحریر کیا گیا ھے. اس خاندان کے جن راجاؤں نے پنجسور اور وادھن میں حکومت کی. وھاں مقامی لفظ چاوءٹک سے چاوڑا ھوا. چنانچہ ھم راجگان بھڑوچ کے خاندان کا نام " چاپ " تحریر کریں گے اور راجگان پنجسور کو " چاوڑا " ھی تحریر کرنا چاہیے. کیونکہ اس جگہ تلفظ اسی طرح استعمال میں آئے ھیں. گو یہ آیک ھی خاندان ھے. تمام مورخین کا اس پر اتفاق ھے یہ گجر خاندان آئندہ چھاوڑی یا چھاوڑا کہلایا. 

1. چاپ یا چاوڑا (چھاوڑی ) بلا شک و شبہ گرجر ھیں. ملاحظہ ھو 

ھسٹری آف بھنمال بمبئی گزیٹر والیم 1 صفحہ 138 اور والیم 9 حصہ 1 صفحہ 488 

2. ملاحظہ ھو ... چھاوڑی خاندان کے راجہ ددا دوم پرشانت راگ کا کتبہ .... جس میں اس نے اپنے دادا کو "گرجر نرپتی ونش " خاندان گرجر اعظم لکھا ھے. 

3. چاپ یا چھاوڑا خاندان اجین کے پنوار خاندان کی شاخ ھے. ملاحظہ ھو گرجر اتہاس صفحہ 84 سطر نمبر 13 از تیندر کمار 

4. چینی سیاح ھیون سانگ 600 عیسوی کے بعد ددا چہارم پرشانت راگ کے زمانہ میں بھڑوچ آیا تو اس نے اس راجہ کی بے حد تعریف کی اور اسے آریہ کھشتری نسل سے لکھا. 

5. عربی مورخین نے بھی اپنی تحریروں میں چاپ خاندان کا ذکر کیا ھے. ملاحظہ ھو .. المسالک و المالک صفحہ 16، 66 مصنف ابن خرادیہ

6. ملاحظہ ھو چاپ یا چاوڑا ( چھاوڑی ) گجر راجہ دھرنی وارہ کا ہدل کے کتبہ کے مطابق شجرہ 

7. ملاحظہ ھو ... گرجر پرتہار راجہ مہی پال کے متعلق عبارت " اس نے دھارا کو مفتوح کیا. چاپ خاندان کو مغلوب کیا وہ گرجنے والا گجر جہاں بھی گیا کامیابی نے اس کے قدم چومے. 

8. یہ باور کرنے کے وجوہ موجود ھیں کہ چلکیا یا سولنکی قوم چاپ کے قرابت دار تھے. اس طرح ان کا تعلق گرجروں کے قبیلہ سے تھا. کیونکہ چاپ قوم اس کی شاخ تھے. ملاحظہ ھو ... قدیم تاریخ ھند صفحہ 524 مصنف وی - ای - سمتھ .

9. اس امر سے مسٹر جیکسن کے اس خیال کی تائید ھوتی ھے کہ سولنکی یا چلکیا گرجر کے ھم قوم تھے کیونکہ چاپ قوم ان ھی گرجر کی ایک شاخ تھی. ( بمبئی گزیٹر 1896ء جلد اول حصہ اول صفحہ 127، حاشیہ 2، صفحہ 463، حاشیہ 2، صفحہ 467) قدیم تاریخ ھند صفحہ 541 مصنف وی - اے- سمتھ

خاندانِ چاپ گجر یا چھاوڑی گجر 

گپت راجاؤں ( گپت عہد 320ء تا 525ء) نے جب پنوار گجر خاندان کی حکومت مالوہ پر حملہ کرکے اقتدار اپنے قبضے میں کر لیا تو قدیمی شاخ کے تین راجاؤں مہندر پال ، بکرم چند اور بجے نند نے ان کے ماتحت سرداری کی. مگر 455ء میں گپت راجاؤں کے سپہ سالار صوبیدار پرن دت نے یہ سرداری بھی ختم کر دی. اور پھر 510ء تک یشودھر ورمن برھمن نے مالوہ پر حکومت قائم کر لی. اس دور میں بھڑوچ کے گجر پنوار راجے آزاد و خود مختار رھے. تاریخ میں ان کو چاپ تحریر کیا جاتا ھے.

رانا علی حسن چوھان گرجر حصہ پنجم میں مزید تحریر کرتے ھیں... چاپ یا چاوڑا ( چھاوڑی گجر ) 343ء میں عروج حاصل کر چکے تھے ... 628ء میں برھم سدھانت نے اپنی کتاب " برھم سدھانت " میں صاف طور پر لکھا ھے کہ مہا بھارت کا شری چاپ خاندان کھشتری راجہ کرن کی اولاد ھے ... چینی سیاح ھیون سانگ 630ء تا 645 آریہ ورت میں رھا اس دوران وہ بھڑوچ کے دربار میں گیا اور اپنی ذاتی تحقیق سے اس نے بھڑوچ کے اس گجر خاندان کو کھشتری لکھا ھے .... اس خاندان کے تمام گجروں کے نوشہ جات اور شجرے اس بات کے مظہر ھیں کہ وہ سورج ونشی ھیں اور راجہ کرن کی اولاد ھیں. راجہ کرن کی اولاد کا گوت پہلے کرانہ یا کرنانہ ھوا پھر اسی گوت کی ایک شاخ چاپوتکٹ یا چاوءٹک کہلائی . چاپوتکٹ سے چاپ اور چاوءٹک سے چاوڑا الفاظ مستعمل ھوئے. اب اس خاندان کے گجر اپنے کو چاوڑی یا چھاوڑی گجر کہتے ھیں. اور وسط ھند میں انھیں "چانپ ونش" بھی کہا جاتا ھے. اس کو چپرانہ بھی لکھا جاتا ھے. 

اس خاندان کے راجہ ددا اول نے اپنے آپ کو "گرجر نرپتی ونش " یعنی خاندان گرجر اعظم لکھا ھے. مختصراً چھاوڑی گجر خاندان کے سات راجاؤں کا عرصہ اقتدار 430ء تا 716ء تک ھے. جس کی تفصیل حسب ذیل ھے.

چاپ ، چھاوڑی گجر خاندان کے راجاؤں کے نام 

(1 ). گرجر اعظم ددا اول .... 430ء تا 485ء 

یہ چاپ خاندان کا کا پہلا مشہور راجہ ھے. جس نے مالوہ کے گپتوں سے بڑوان کا علاقہ فتح کرکے اپنی سلطنت میں شامل کیا. اس نے ایک کتبہ میں خود کو " گرجر نرپتی ونش " خاندان گرجر اعظم لکھ کر خود کو گجر تسلیم کیا ھے. 55 سال حکمرانی کے بعد اس بہادر راجہ گرجر اعظم کا انتقال 485ء میں ھوا. 

(2). جے بھٹ اول دیت راگ .... 485ء تا 535ء 

اپنے باپ گرجر اعظم راجہ ددا اول کے بعد وارث ھوا. اور لاٹ کا علاقہ فتح کرکے اپنی سلطنت میں شامل کیا. 

(3 ). ددا دوم پرشانت راگ ..... 535ء تا 572ء 

ددا دوم اس خاندان کا بہادر راجہ تھا. شمالی ھند میں گپت عہد ختم ھو رھا تھا. اس راجہ نے وسط ھند کے ناگر خاندان کے گجروں سے ناگ پور لے لیا. جس نے ناگری گجروں کی حکومت ھمیشہ کے لیے ختم ھو گئی. یہ حکومت آلہ آباد اور پٹنہ کی اس عظیم الشان سلطنت کی چھوٹی سی یادگار تھی جو دو سو سال قبل مسیح میں بنگال سے افغانستان تک اور جنوب میں مہاندی تک تھی. ناگ پور کی حکومت بھڑوچ میں شامل ھو جانے سے چاپ گجر خاندان کی قوت کو چار چاند لگ گئے. اس راجہ نے اپنے دادا ( ددا اول ) کو " گرجر نرپتی ونش " یعنی خاندان گرجر اعظم لکھا ھے. 

(4 ). ددا سوم ... 572ء تا 615ء 

پرشانت راگ کے بعد اس کا بیٹا ددا سوم بھڑوچ کے تحت پر بیٹھا. اس نے دکن کے چلوکیہ گجروں سے تعلقات استوار کئے. 

(5 ). ددا چہارم پرشانت راگ دوم .... 615ء تا 650ء 

اس راجہ نے تاریخ میں گجر قوم کا نام اونچا کر دیا. یہ برھمن راجہ مہاراجہ ھرش کا ھم عصر تھا. مہاراجہ ھرش متعدد گرجر حکومتوں کو زیر کر چکا تھا. سیالکوٹ کی ھن گرجر حکومت ختم ھو چکی تھی. بھنمال اور اجمیر کے راجگان مہاراجہ ھرش کے ساتھ کبھی لڑتے اور کبھی مغلوب ھو جاتے. ددا راجہ نے ولبھی کے گرجر راجہ دھروسین اور واتاپی ( کلیانی ،دکن) کے گرجر راجہ پل کیشن سے دوستانہ تعلقات قائم کئے. اسی دوران برھمن راجہ ھرش نے مالوہ سے نکل کر ولبھی پور کو فتح کر لیا. ولبھی کے گرجر راجہ دھروسین سے راج ددا چہارم نے عہد و پیمان کیا کہ وہ اسے کھوئی ھوئی سلطنت واپس دلائے گا. پھر راجہ ددا چہارم نے گرجر فوج فراہم کرنے اور فوجی تیاریوں میں اپنا دن رات کا آرام ترک کر دیا. ( تفصیل جنگ ... تاریخ گرجر حصہ اول صفحہ 176 تا 191 )

(6 ). راجہ جے بھٹ سوم ... 650ء تا 685ء 

اس راجہ نے بھی اپنے باپ کی طرح ولبھی اور چلوکیہ کے گجروں سے تعلقات استوار رکھے. 35 سال کامیاب حکومت کرکے اس نے 685ء میں اس دارفانی سے رخت سفر باندھا. 

(7 ). راجہ ددا پنجم باھو سہائے ... 685ء تا 713ء

اس کے زمانے میں حکومت میں کمزوری کے آثار پیدا ھونے لگے. لاٹ کے علاقوں اور راشٹر کوٹوں وغیرہ نے اس سلطنت پر متواتر حملے کرنے شروع کر دئیے. چنانچہ نتیجہ یہ ھوا کہ سلطنت کا کافی علاقہ ھاتھ سے نکل گیا. 

(8 ). راجہ جے بھٹ چہارم 713ء تا 746ء 

جے بھٹ چہارم کے زمانہ میں عرب کے بنی امیہ خاندان نے سندھ پر حملہ کیا. اور اسے مفتوح کرکے گجرات پر حملہ آور ھوئے. جس میں گجروں کو شکست ھوئی. مگر چند سال بعد سندھ کے جاٹوں نے بھنمال کے گرجر راجہ ناگ بھٹ اول کو اپنی مدد کیلئے بلایا. جس نے عربوں کو سندھ سے نکال دیا. جے بھٹ نو ساری کی لڑائی میں شکست کھا کر واپس بھڑوچ پہنچا. جہاں 746ء میں راشٹر کوٹے دانتی درگا نے حملہ کرکے بھڑوچ پر قبضہ کر لیا. اس لڑائی میں جے بھٹ چہارم مارا گیا. بھڑوچ کی حکومت جے بھٹ چہارم کے بعد صفحہ ھستی سے مٹ گئی. اس کے کچھ حصہ پر دکن کے چلوکیہ گجروں نے قبضہ کیا. مگر راجہ اندراج کی سرکردگی میں لاٹ کے راشٹر کوٹوں نے بھڑوچ پر قبضہ کرکے اس حکومت کو ختم کر دیا.

Hun Gujjar and Hunza Valley

HUNZA VALLEY named on HUNS (Hun Gujjars). Which is a mountainous valley in the Gilgit–Baltistan region of Pakistan. The Hunza is situated north/west of the Hunza River. There is also a Hunza Peak which at about 6,000 metres. The Huns were "a confederation of warrior bands", ready to integrate other groups to increase their military power, in the Eurasian Steppe in the 4th to 6th centuries AD. 

The Roman historian Ammianus Marcellinus, who completed his work of the history of the Roman Empire in the early 390s, recorded that the "people of the Huns ... dwell beyond the Sea of Azov near the frozen ocean". Since Joseph de Guignes in the 18th century, historians have associated the Huns who appeared on the borders of Europe in the 4th century AD with the Xiongnu ("howling slaves") who had invaded China from the territory of present-day Mongolia between the 3rd century BC and the 2nd century AD. Otto J. Maenchen-Helfen was the first to challenge the traditional approach, based primarily on the study of written sources, and to emphasize the importance of archaeological research. Thereafter the identification of the Xiongnu as the Huns' ancestors became controversial. 

Xiongnu and Huns used bronze cauldrons, similarly to all peoples of the steppes. Based on the study and categorization of cauldrons from archaeological sites of the Eurasian Steppes, archaeologist Toshio Hayashi concludes that the spread of the cauldrons "may indicate the route of migration of the Hunnic tribes" from Mongolia to the northern region of Central Asia in the 2nd or 3rd century AD, and from Central Asia towards Europe in the second half of the 4th century, which also implies the Huns' association with the Xiungnu. The Romans realized the presence of the Huns when their invasions of the Pontic steppes forced thousands of Goths to move to the Lower Danube to seek refuge in the Roman Empire in 376, according to the contemporaneous Ammianus Marcellinus. Their sudden appearance in the written sources suggests that the Huns crossed the Volga River from the east not much earlier. They invaded the land of the Alans, which was located to the east of the Don River, slaughtering many of them and forcing the survivors to submit themselves to them or to flee across the Don. Invasions of the Huns begin to be noted as Foederati and mercenaries. As early as 380, a group of Huns was given Foederati status and allowed to settle in Pannonia. Hunnish mercenaries were also seen on several occasions in the succession struggles of the Eastern and Western Roman Empire during the late 4th century. However, it is most likely that these were individual mercenary bands, not a Hunnish kingdom. In 395 the Huns began their first large-scale attack on the Eastern Roman Empire. Huns attacked in Thrace, overran Armenia, and pillaged Cappadocia. They entered parts of Syria, threatened Antioch, and swarmed through the province of Euphratesia. The forces of Emperor Theodosius were fully committed in the west so the Huns moved unopposed until the end of 398 when the eunuch Eutropius gathered together a force composed of Romans and Goths and succeeded in restoring peace. It is uncertain though, whether or not Eutropius' forces defeated the Huns or whether the Huns left on their own. There is no record of a notable victory by Eutropius and there is evidence that the Hunnish forces were already leaving the area by the time he gathered his forces. Whether put to flight by Eutropius, or leaving on their own, the Huns had left the Eastern Roman Empire by 398. After this, the Huns invaded the Sassanid Empire. This invasion was initially successful, coming close to the capital of the empire at Ctesiphon, however, they were defeated badly during the Persian counter-attack and retreated toward the Caucasus Mountains via the Derbend Pass. Detail of Hunnish gold and garnet bracelet, 5th century, Walters Art Museum

During their brief diversion from the Eastern Roman Empire, the Huns appear to have threatened tribes further west, as evidenced by Radagaisus' entering Italy at the end of 405 and the crossing of the Rhine into Gaul by Vandals, Sueves, and Alans in 406. The Huns do not then appear to have been a single force with a single ruler. Many Huns were employed as mercenaries by both East and West Romans and by the Goths. Uldin, the first Hun known by name,[61] headed a group of Huns and Alans fighting against Radagaisus in defense of Italy. Uldin was also known for defeating Gothic rebels giving trouble to the East Romans around the Danube and beheading the Goth Gainas around 400-401. Gainas' head was given to the East Romans for display in Constantinople in an apparent exchange of gifts. The East Romans began to feel the pressure from Uldin's Huns again in 408. Uldin crossed the Danube and captured a fortress in Moesia named Castra Martis, which was betrayed from within. Uldin then proceeded to ransack Thrace. The East Romans tried to buy Uldin off, but his sum was too high so they instead bought off Uldin's subordinates. This resulted in many desertions from Uldin's group of Huns. Alaric's brother-in-law, Athaulf, appears to have had Hun mercenaries in his employ south of the Julian Alps in 409. These were countered by another small band of Huns hired by Honorius' minister Olympius. Later in 409, the West Romans stationed ten thousand Huns in Italy and Dalmatia to fend off Alaric, who then abandoned plans to march on Rome. From 434 the brothers Attila and Bleda ruled the Huns together. Attila and Bleda were as ambitious as their uncle Rugila. In 435 they forced the Eastern Roman Empire to sign the Treaty of Margus giving the Huns trade rights and an annual tribute from the Romans. The Romans also agreed to give up Hunnic refugees (individuals who could have threatened the brothers' grip on power) for execution. With their southern border protected by the terms of this treaty, the Huns could turn their full attention to the further subjugation of tribes to the west. The Huns breached the treaty in 440 when Attila and Bleda attacked Castra Constantias, a Roman fortress and marketplace on the banks of the Danube.[64] The Eastern Romans stopped delivery of the agreed tribute, and they broke other conditions of the Treaty of Margus. The Hunnic kings turned their attention back to the Eastern Romans. Reports that the Bishop of Margus had crossed into Hun lands and desecrated royal graves further angered the Hun kings. War broke out between the two empires, and the Huns overcame a weak Roman army to raze the cities of Margus, Singidunum and Viminacium. Although a truce was signed in 441, two years later Constantinople again failed to deliver the tribute and war resumed. In the following campaign, Hun armies came alarmingly close to Constantinople, sacking Sardica, Arcadiopolis and Philippopolis along the way. Suffering a complete defeat at the Battle of Chersonesus, the Eastern Roman Emperor Theodosius II gave in to Hun demands and in autumn 443 signed the Peace of Anatolius with the two Hun kings. The Huns returned to their lands with a vast train full of plunder. 

RANA ALI HASSAN CHOUHAN about Hunza -->   The Huns in Hunza have lost their identity and are called Ismailies or Aghan Khani a sect of Shia Muslims. The Husns in other parts are a part and parcel of Indian society from ancient time to this day. Once one educated Nawarai Hun (in Gujrat Kathiawar) went to the house of Muslim saint namely Jahanyan Jahan Gashat on his illness for consolation. In presence of many others. Nawarai Hun said as Hazrat Muhammad (Peace Be Upon Him) was the last prophet, so the Saint is last Saint. Thus Nawarai Hun praised the sant, meaning thereby that such a dignitied Saint would not be born in future. But one Syed Rajput Qatal at once issued fatwa. As you have accepted Hazrat Muhammad (Peace Be Upon Him) the last prophet, so you have become a Muslim. If now you live as a Hindu, you are Murded-deserter of Islam whose punishment is death. To save his life Nawarai Hun fled to Feroze Tughlaq the king of Delhi. The Syed chased him. As soon as Nawarai Hun entered the Darbar (King’s Court) the Syed from behind struck him with sword and kiled him (Siyar-ul-Arifeen page159-160). The Son of Nawa Rai Hun founded a village Nawal after the name of his father. The village Nawal exists today near Meerut city, where the descendants of Nawa Rai Hun live as a part (sub-caste) of the Gurjars. The family is famous for their high position, prestige and dignity.

Kanishka was probably succeeded by Huvishka. How and when this came about is still uncertain.It is a fact that there was only one king named Kanishka in the whole Kushan legacy. The inscription on The Sacred Rock of Hunza also shows the signs of Kanishka. In the immage Kanishka inaugurates Mahyana Buddhism.