سورۃ حم السجدۃ اور تخلیق کائنات کا عمل آیات نمبر ۹-۱۲

 

 تعارف

قرآن ایک عظیم روحانی اور علمی کتاب ہے جو زندگی اور کائنات کے مختلف پہلوؤں پر بصیرت فراہم کرتی ہے۔ سورۃ حمیم سجدہ (فصلت)، خاص طور پر آیات 9-12، آسمانوں اور زمین کی تخلیق کا ایک دلچسپ بیان پیش کرتی ہیں۔ یہ آیات قرآن کی کائناتی نقطہ نظر کو سمجھنے کا ایک فریم ورک فراہم کرتی ہیں، جسے مختلف طریقوں سے تعبیر کیا گیا ہے۔ اس مضمون کا مقصد ان آیات کے تفصیلی کائناتی مضمرات کا مطالعہ کرنا ہے، جس میں کلاسیکی تفاسیر اور جدید سائنسی نقطہ نظر دونوں شامل ہیں۔

آیات (فصلت 41:9-12)

**آیت 9:**

"کہو: کیا تم واقعی اس کا انکار کرتے ہو جس نے زمین کو دو دن میں پیدا کیا اور تم اس کے برابر دوسروں کو ٹھہراتے ہو؟ وہی تو سارے جہانوں کا پروردگار ہے۔"

**آیت 10:**

"اور اس نے زمین میں اوپر سے مضبوط پہاڑ رکھے، اور اس میں برکت ڈالی اور چار دن میں اس میں اس کی غذا مقرر کی، ہر مانگنے والے کے لئے برابر۔"

**آیت 11:**

"پھر وہ آسمان کی طرف متوجہ ہوا جب کہ وہ دھواں تھا اور اس نے اسے اور زمین سے کہا، 'آؤ، خوشی سے یا زبردستی۔' دونوں نے کہا، 'ہم خوشی سے آئے ہیں۔'"

**آیت 12:**

"پھر اس نے انہیں دو دن میں سات آسمان بنا دیا اور ہر آسمان میں اس کے احکام کی وحی کی۔ اور ہم نے قریب ترین آسمان کو چراغوں سے مزین کیا اور اسے حفاظت بنایا۔ یہ غالب، علم والے کا فیصلہ ہے۔"

 کلاسیکی اسلامی تفاسیر

کلاسیکی اسلامی علماء نے ان آیات پر وسیع تفسیر (تفسیر) فراہم کی ہے، ہر ایک نے قرآن کے کائناتی نقطہ نظر پر منفرد بصیرتیں پیش کی ہیں۔

 **دو دن میں زمین کی تخلیق (آیت 9)**

   کلاسیکی علماء جیسے ابن کثیر اور الطبری نے "دو دن" کو تخلیق کے مختلف مراحل یا ادوار کے طور پر علامتی سمجھا۔ یہ تفسیریں عام طور پر الٰہی تخلیق کی احتیاط اور جان بوجھ کر نوعیت پر زور دیتی ہیں، جو دوسرے ثقافتوں کے تخلیق کے افسانوں کے ساتھ متضاد ہیں۔

 **پہاڑوں کا قیام اور چار دن میں رزق (آیت 10)**

   پہاڑوں کی جگہ کو زمین کے استحکام کے ایک ذریعے کے طور پر دیکھا جاتا ہے، ایک ایسا تصور جو جدید جیولوجی کے ذریعہ حمایت یافتہ ہے، جو پہاڑوں کو ٹیکٹونک سرگرمی کی وجہ سے استحکام کے عوامل کے طور پر بیان کرتی ہے۔ چار دن میں رزق (رزق) کا ذکر زندگی کے لئے ضروری وسائل کی فراہمی پر زور دیتا ہے، جو ایک الٰہی منصوبہ ہے جو زندگی کی تمام شکلوں کے لئے فراہم کرتا ہے۔

 **آسمان کو دھواں (آیت 11)**

   آسمان کو "دھواں" کے طور پر بیان کرنا جدید سائنسی تفہیم کے ساتھ مطابقت رکھتا ہے کہ ابتدائی کائنات گرم، کثیف گیس کی حالت میں تھی۔ یہ بگ بینگ تھیوری کے ساتھ منسلک ہے، جہاں کائنات ایک سنگلاریٹی سے شروع ہوئی اور پھیل کر ٹھنڈی ہوئی۔

 **دو دن میں سات آسمان (آیت 12)**

   "سات آسمان" کا تصور مختلف طریقوں سے تعبیر کیا گیا ہے۔ کچھ علماء اسے کائنات کی تہیں یا جہتیں سمجھتے ہیں، جبکہ دوسرے اسے کائنات کی وسعت کی علامتی نمائندگی کے طور پر دیکھتے ہیں۔ "چراغ" سے مراد ستارے ہیں، جو کائناتی ڈھانچے اور ان کے کردار کو تسلیم کرتے ہیں۔

جدید سائنسی نقطہ نظر

کائنات کی اصل اور ساخت کی جدید سائنسی تحقیقات ان قرآنی آیات کی تعبیر کے لئے دلچسپ تناظر فراہم کرتی ہیں۔

**تخلیق کے مراحل**

   آیات میں ذکر کردہ "دو دن" اور "چار دن" کو تخلیق کے مختلف مراحل کی علامت سمجھا جا سکتا ہے۔ جدید اصطلاحات میں، یہ شمسی نبولا سے زمین کی تشکیل اور جیولوجیکل اور حیاتیاتی عملوں کی ترقی کے مطابق ہو سکتے ہیں۔

 **پہاڑ اور ٹیکٹونکس**

   پہاڑوں کو استحکام فراہم کرنے کے طور پر بیان کرنا ٹیکٹونک سرگرمی کے کردار کے ساتھ کافی حد تک مطابقت رکھتا ہے جو زمین کی سطح کو تشکیل دیتا ہے۔ پہاڑ ٹیکٹونک پلیٹوں کی حرکت کی وجہ سے بنتے ہیں جو سیارے کی استحکام اور رہائش کے قابل بناتے ہیں۔

 **ابتدائی دھواں اور بگ بینگ**

   قرآن میں استعمال ہونے والے لفظ "دھواں" کو ابتدائی کائنات کے ایک گرم، کثیف گیس کی حالت کے طور پر دیکھا جا سکتا ہے۔ یہ بگ بینگ تھیوری کے ساتھ ہم آہنگ ہے، جہاں کائنات ایک سنگلاریٹی سے شروع ہوئی اور پھیل کر مادہ اور کائناتی ڈھانچے بنائے۔

 **سات آسمان اور کائناتی تہیں**

   "سات آسمان" کو کائنات کی تہوں کے طور پر تعبیر کیا جا سکتا ہے، جو مختلف سطحوں یا جہتوں کے مطابق ہو سکتے ہیں، جیسے کہ فضاء، شمسی نظام، کہکشاں اور اس سے آگے۔ ہر "آسمان" کے اپنے احکام کا ہونا ہر کائناتی ڈھانچے کے مخصوص جسمانی قوانین اور اصولوں کے مطابق ہو سکتا ہے۔

ایمان اور سائنس کا انضمام

قرآنی آیات کو جدید سائنس کے تناظر میں دیکھنا ایمان اور دلیل کا گہرا انضمام پیش کرتا ہے۔ جب قرآن ایسی زبان استعمال کرتا ہے جو اس کے ابتدائی سامعین کے لئے قابل رسائی ہے، تو اس کی آیات میں ایک لازوال خصوصیت بھی ہے جو جدید سائنسی دریافتوں کے روشنی میں دوبارہ تعبیر کی اجازت دیتی ہے۔ یہ قرآن کی دائمی مطابقت اور قدرتی دنیا پر غور و فکر کی ترغیب دینے کی صلاحیت کا مظاہرہ کرتی ہے۔

 نتیجہ

سورۃ فصلت کی آیات 9-12 تخلیق کا ایک مضبوط بیان پیش کرتی ہیں جو کلاسیکی اسلامی تفسیر اور جدید سائنسی تفہیم دونوں کے ساتھ ہم آہنگ ہے۔ زمین کی تخلیق، پہاڑوں کی جگہ، آسمان کی ابتدائی حالت، اور سات آسمانوں کی تشکیل کی تفصیل کائناتی بصیرتوں کا ایک زرخیز تانا بانا پیش کرتی ہے۔ ان آیات کا مطالعہ کرکے، ہمیں قرآن کے کائناتی نقطہ نظر کی گہری سمجھ حاصل ہوتی ہے، جو مذہبی تعلیمات اور سائنسی تحقیق کے درمیان ہم آہنگی کو اجاگر کرتی ہے۔ یہ مطالعہ نہ صرف ہماری قرآنی کائناتیات کی سمجھ کو بڑھاتا ہے بلکہ سچائی کی تلاش میں ایمان اور سائنسی علم کے انضمام کی اہمیت کو بھی نمایاں کرتا ہے۔